关于同性恋“现象”的玄学再探讨

搅基这件事情，兄弟我之前也算是略有研究的。

我现在就尝试用一个小众方法，解释和解决一个小众的问题。

解释这个事情，从基因、心理，还有玄学，我都多少接触过。但是终归没有给我一个有绝对说服力的理论。包括八字。基因这块，我理论有限，道听途说的多。心理学，其实，看一堆我觉着，闪烁其词，定论只能告诉你，不是病。什么原因？说了跟没说一样。而怎么办，不解决。因为，这还是个社会学问题，一跨学科，那可以从社会的起源开始给你讲了，往往解决不了具体的个人问题，无法实操。

社会活动的事儿，其实跟个人生活和体验，还是有距离的，（所以我一直觉着，某些平权模式和运动，真的很扯淡，一群狂欢和炮灰罢了）。

关键的问题是，假若一个人，他是同性恋，他该怎么办？怎么面对这个问题。这一点上，即便基因理论，大概也没提出什么办法。

玄学这块，也不是全然能解决所有。就比如八字，或许有搞基信息，也不一定就真的搞基。至于为什么，也许只能到更玄的地方去解释，比如，业力。

我现在也更倾向于这么解释，就是业力。——其实所有八字的具体呈现，都逃不开业力。

同性恋这种事情，你真正客观的看，用一种“道”的眼光，那就是自然而然，什么都是合理的。昨天刷一个视频（估计也是因为BLG的事儿多停留了一下，自动往我这边推送），是一个道士讲八字，说到同性恋的八字：相较于正常人，是不正常的，小众的。我一听这就外行。道本身就首先要去掉分别、主观评价，怎么叫正常，怎么叫不正常？还不是你人定的。用道的观念来说，人为的就不对，本来怎么着就怎么着，你认为、你评判是不对的。

其实真正同性恋的八字，你如果不是灵魂附体，或者碰巧，你是无法一口咬死的，如果你足够严瑾的话。所谓的同性恋的信息，也未必然以同性恋的方式呈现。八字其实也是一种趋势，一个八字也有好几个方向，怎么走，天知道。——严格地说，就是这样。

在这个认识的基础上，怎么办？怎么“搞”？回答这个问题，又可以分几个层次。

首先，这个人搞不搞基，搞基成为某人、某个八字的示现和事实，其实，还是脱不开业力使然。不知道怎么因缘具足，然后他就想搞了，或者真的去搞了。这个话，不进入玄学语言体系，大概是不好了解的。但是，目前来看是最好的解释方式。

“业力”，作为一个模模糊糊的一团信息，玄而又玄，知道的，后面便理所当然，不知道但能理解的，也至少可以有一个让事情走下去的逻辑起点。——其实我们是需要对业力这个东西有所认知的，祂是真实不虚的。只是我们现在对祂的认知有限，故而玄。

至于在业力的驱使下，能不能搞，现实地看，有这么几种现象：

1、八字带有同性恋信息，但不可以搞。2、八字带有同性恋信息，可以搞。

3、八字不适合搞，但却搞。4、八字适合搞但现实，却不搞。

——对，你没有看错，有的人可以，有的人不可以，有的人适合，有的人不适合。纯八字逻辑的利弊角度，适合不适合，理论上确实存在。因为八字的基本逻辑就是，趋利避害。

5、八字不带有同性恋信息，但搞。此处又分，可以不可以，适合不适合。但这种，遇到的少。理论上，八字是必然要有所体现的。

除非，还有一种可能：

6、假基，这种其实更好下断：不适合。说不符合阴阳，不能搞基，最对应这个说法的，其实是这一种。不符合阴阳，就是不符合道，不符合道在于，伪（人为，的）。如果是真的同性恋，那就不是伪，那就符合阴阳，是道的产物。

——注意看嗷，这里面，至少前5条，就是很明显的阴阳。阴阳阴阳，阴中之阴，阴中之阳，阳中之阳，阳中之阴……不要说什么同性恋不符合阴阳，世间万物没有不符合阴阳的，只要有，就有阴阳。

说同性恋不符合阴阳，是不符合某些人认为阴阳，不符合人为的价值论的阴阳。但不符合它也出现，它也存在，而且长时间存在，你这怎么解释？阴阳系统出故障了？不管用了？

——如何看待同性恋等特殊现象，是我自己判断一个人玄学理论水平的试金石。——

然而，我要说然而。

从八字等玄学的角度是可解释，可操作，但有些东西，老实说，我还是比较模糊的，毕竟，玄学有些东西真的是说不清道不明。这里，有兴趣大家可以做个探讨：

就是说，八字的自有逻辑，是正常的，符合条件即是可操作的。但是现实地看，又不是那么容易。

1、历史地看，我们的祖先，明面上不表示支持，且往往采取避而不谈、存而不论的做法。基于基本的趋利避害的角度，如果是有利的、可以的，至少从理论上，他应该会点出来。没有。

2、现实状况看，同性恋的生存状态，也只能是绝大多数地，不能摆在明面上。所谓，小众。其实这个情形，跟玄学之类偏门学科及事物也是一样的。只能是小众，只能是潜流、旁流、支流。那，就必然要顺应小众的存在方式。想跟主流平起平坐一视同仁，本就是不现实的。因为除了事物本身的、“道”的大逻辑，客观地，存在一个现实人事的、社会的小逻辑。比如歧视，其实只要你小众，你不一样，必然要引起异样的眼光，至少是特别的关注，不管是好是坏。这是人的本能，也是社会的必然。

3、疾病。虽然搞基不一定得AIDS、syphilis等等，但是在这类特殊群体中高发，这是事实。

4、非正常死亡。这是我个人的一个观察，但并不严瑾，仅供参考。只是碰到的（包括新闻记录等）多了，不免有点嘀咕。就是说，除了疾病之外，同性恋中，非正常死亡的事件有点多。包括罕见病、突发、绝症、意外、自sha等等，也就导致了很多悲悲戚戚的故事。——这个实在是无法统计（八字更别说了，根本搞不到），如果有机会有条件，倒是真的可以做个大数据统计。

虽然第4条无法明确，但却是直接提醒了我，关于业力的思考。这也是终究要回到业力的话题上来。除此之外，实在不好解释。

通俗地讲，命。从1到4，都是命运的示现。而，何以命运，业力使然。

综上，搞基到底可不可以搞？

1、道法自然的角度，没有什么不可以，但前提是，你必须首先是符合道的。

2、你可以顺其自然，但你不可以堕落。道法自然不是摆烂、任性，是顺天而为。无为是无人为，不是什么都不干。但同性恋，确实是可以有效地释放人性的贪婪、放纵，相对地，缺乏相应的常规约束（包括法律、生育、责任等），如果说有，那也只有道德偏见（包括歧视），以及病毒了。所以，说顺其自然，你是否对自己的“自然”有所认知，也就是对自己是否有足够认知？包括你的贪婪、任性、放纵、懒惰、堕落、不负责任等等想法和习气，有所认知，以及是否能够有效控制和节制？

3、个人业力和共业的问题。个人有命运，群体也有命运。就好比，农民有农民的业力，经商的商人有商人业力，一段时间里，这个群体是什么状态，是受苦，还是享福，就是共业的显现。同样，同性恋也有同性恋的共业。有些时候，不是个人如何就如何，是共业使然。又或者，你没有问题，但你接触的人正在受共业的压迫，而你也跟着受一些牵连，包括无妄之灾。你是否有面对这个共业的勇气，以及准备？

4、现实看，你是否能顶住世俗压力，以及是否有人能跟你一起面对。当然，你也可以不指望后者，而且，我相信，绝大多数，是指望不上的。绝大多数人，是要做好孤独的准备。

如果回答好如上四个问题，搞，好好搞，搞他个花红柳绿风风光光，可以的话，给大家打个样，也是功德无量。

其实，总的来说，应该是这么一句话：人要对自己的行为负责。既然你选了，甜也好，苦也好，你都得受着。业力也好，命运也好，生命是条单行道，开弓没有回头箭。认识你自己，你自己说了算。好也罢，坏也罢，都是活该的。